নামরা ব্লগ

সাবধান হয়ে যান !!! ইদানীং দেখা যাইতেছে অনেকেই দুই-চারটা বাংলা কিতাব পড়ে ধর্মীয় ব্যাপারে মতামত/ফতোয়া দিতে থাকেন। অনেকে কথায় কথায় সামান্য মতের অমিল হইলেই অন্যকে কাফের-মোশরেক ইত্যাদি ঘোষণা করেন। এটা যে কত বড় বিপজ্জনক কাজ এবং মহাপাপের কাজ, তার ভয়াবহ পরিণতি সম্পর্কে আমাদের অনেকের ধারনাও নাই। হাদীসে বলা হয়েছে, “মানুষের ভুল/বেফাস/অনুচিত কথা/মতামত/ফতোয়া/মন্তব্যের জন্য আল্লাহ্ তা’য়ালা কখনও কখনও কিয়ামত পর্যন্ত তাঁর স্থায়ী অসন্তুষ্টি লিখে দেন এবং তাদেরকে এমনভাবে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে যে, সত্তর বছর পর্যন্ত কেবল নীচের দিকেই নামতে থাকবে”। যেই ওমর ফারুক (রাঃ)-কে বলা হয়েছে যে, ভবিষ্যতে কোন নবী আসলে তিনি হতেন ওমর (রাঃ), যাকাত অস্বীকারকারীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা যাবে না বলে সেই ওমর (রাঃ) মতামত/ফতোয়া দিলে আবুবকর সিদ্দিক (রাঃ) তাকে ভুল বলে ঘোষণা করেন এবং ওমর (রাঃ) তা মেনে নেন। ইমাম আহম্মদ ইবনে হাম্বল (রহঃ) বেনামাজীকে সহীহ হাদীস অনুযায়ী কাফের ফতোয়া দিলে ইমাম শাফেয়ী (রহঃ) যুক্তি দিয়ে তার ফতোয়াকে ভুল প্রমাণ করেন এবং ইমাম আহম্মদ ইবনে হাম্বল (রহঃ) তা মেনে নেন। ইমাম সুফিয়ান সওরী (রহঃ)-এর ফতোয়াকে ভুল প্রমাণ করে ইমাম আবু হানীফা (রহঃ) সংশোধন করে দিয়েছেন। ইমাম মালেক (রহঃ) কোন ব্যাপারে মতামত/ফতোয়া দেওয়ার পরে যদি জানতে পারতেন যে, ইমাম আবু হানীফা (রহঃ) এই ব্যাপারে অন্য রকমের ফতোয়া দিয়েছেন, তখন তিনি নিজের ফতোয়া বাতিল করে ইমাম আবু হানীফা (রহঃ)-এর মতামত/ফতোয়া অনুযায়ী আমল করার জন্য লোকদেরকে বলে দিতেন। ইমাম আবু হানীফা (রহঃ) অনেক ফতোয়াকে ভুল বলে প্রত্যাখ্যান করতেন তাঁর প্রধান দুই শিষ্য ইমাম আবু ইউসুফ (রহঃ) এবং ইমাম মোহাম্মদ (রহঃ)। ইমাম জালালুদ্দিন সুয়ুতী (রহঃ) বলেছেন যে, অন্তত এক লক্ষ হাদীস যার সনদসহ মুখস্ত নাই, ধর্মীয় ব্যাপারে মতামত/ফতোয়া দেওয়ার তার কোন অধিকার নাই এবং তাকে সকল ব্যাপারে এমন একজন আলেমের মতামত অনুযায়ী চলতে হবে যার অন্তত এক লক্ষ হাদীস সনদসহ মুখস্ত আছে। ইমাম মালেক (রহঃ) কামনা করতেন যে, তার প্রতিটি মতামত/ফতোয়ার জন্য যদি একটি করে বেত্রাঘাত করে আল্লাহ্ তাকে ক্ষমা করে দিতেন, তবে কতই না ভালো হতো। এখন ভেবে দেখুন, উপরের ঐসব মহাজ্ঞানীদেরও যদি ভুল হতে পারে, তবে আমাদের মতো সাধারণ মানুষের মতামত/ফতোয়ায় ভুল হওয়া কতো সহজ ! আর আল্লাহ্ যদি ক্ষমা না করেন, তবে তার জন্য যে শাস্তি ভোগ করা লাগবে তা কল্পনাতীত !! Comment of Bashir Mahmud Ellias